Дата рождения Молодого, впрочем, как и большинства украинских театров, довольно запутана. И точек отсчета — день первого сбора труппы, первой репетиции, премьеры — в его истории так много, что с празднованием 30-летнего юбилея определились не сразу.

О том, что городу нужен молодежный театр, говорили еще в 1978 году, на XXIII съезде ЛКСМУ. Уже через год — вот что значит рекомендация сверху! — По приказу Министерства культуры УССР в Киеве появился Молодежный театр. Еще несколько месяцев ушло на организационное обустройство и компоновки труппы: после тщательного кастинга были отобраны 26 актеров (сегодня из этого «скелета» в Молодом продолжают работать Валерий Легин, Светлана Бочарова, Валерий Шептекита и другие). А первую премьеру, спектакль С весной я к тебе вернусь!, Театр выпустил 26 апреля 1980. Поразмыслив над вереницей этих дат, свой 30-летний юбилей Молодой решил праздновать 29 декабря. В качестве бонуса к юбилейному вечеру театр предлагает и долгожданную премьеру «Сатисфакция» по пьесе Шекспира «Венецианский купец».

Валерий Шептекита, народный артист Украины:

- Работая в Театре им. Марии Заньковецкой во Львове, купил то газету «Культура и жизнь». Где прочитал, что объявляется конкурс в киевский Молодежный театр. Я поехал на этот конкурс, прошел его и меня зачислили в труппу. Актеры тогда в новой труппе собрались разные, не только из Украины, но и из Беларуси, из России … Честно говоря, это была большая неожиданность, потому что наконец появился тот театр, который обещали в течение многих лет. Я читал доклад Владимира Васильевича Щербицкого на съезде комсомола, в котором он заявил, что Киеву, в котором учится так много студентов, нужен театр для молодежи. Феномен Молодого в том, который был организован сверху. Не студийная порядком, как был организован, скажем, «Современник» в Москве, а именно директивой сверху. В этом был позитив: театр получил помещение — был перестроен клуб Метростроя — тех, кто приехал из других городов, обеспечили квартирами. Театр получил солидную поддержку, и вот нам уже 30 лет. Мы прошли много штормов и наших «Бискайский залив» за это время. Театр сегодня уже академический. Что мне не очень нравится … Знаете, первой нашей эмблемой были гриновского алые паруса. Это как мечта, романтичная, молодая … А сегодня у нас на эмблеме — солидное скульптурное лицо. Такое, знаете, классическое. Но как бы там ни было, а театр вырос в Театр, который имеет авторитет, своего зрителя, фестивальную историю, награды …

Евгений Курман, режиссер:

- В Молодом театре поставил знаковые для себя спектакля «Старший сын», «Русалочка», «Севильские помолвка», которые идут уже десять лет. Меня с этим театром связывают самые лучшие воспоминания и чувства. Но я еще тогда, когда работал, понимал призвание этого театра: в палитре киевских театров он должен быть уникальным, альтернативным … В своей идеологии этот театр должен быть не совсем репертуарным. Чтобы профессионалы, имеющие тайные творческие желания, могли реализовываться именно на его сцене. Потому что этот театр — Молодой. В самом названии зашифрована идеология молодого вина, которое играет, постоянно бурлит, которое может вырваться за пределы мех, выплеснуться наружу. Так я о нем думал тогда и считаю, что таким он должен быть всегда. По случаю юбилея я вслед за сарафанным со «Старшего сына», который со сцены говорил своим детям, пожелаю театра счастья. В этой фразе большая мудрость. Ибо счастье — это такая вещь, которая не зависит от человека. Оно либо есть, либо его нет. Желаю, чтобы Молодой театр счастье не обошло.

Александр Ирванец, писатель, драматург:

- Молодой театр — святое место не только для меня, а для всех трех БУ-БА-Бисти. Там состоялся первый большой вечер группы БУ-БА-БУ. Это был тот случай, когда на утро мы проснулись знаменитыми … Потом там были другие вечера нашей группы … В Молодом театре ставили мою пьесу «Щелкунчик-2004», это не была постановка, которой я гордился, но это есть в моей творческой биографии. Зато там задавали мои переводы, которыми я действительно рад. Дима Лазорко ставил пьесу Гуго Клауса «День любви, день свободы». К сожалению, не сохранилось никакого видео этой постановки — только фотки. Это был очень сильный спектакль, там играли Аня Розстальная, Станислав Боклан, Игорь Портянко и еще совсем молодая тогда Аленка Узлюк. Я много раз ходил на этот спектакль, очень ее любил, это одна из загадок Молодого театра. Вторая — это «Четвертая сестра» Януша Гловацкого, которой я ужасно горжусь. Молодому театру я очень многим обязан. Люблю там всех — актеров, вахтеров, администрации, сотрудников литературной части … Для меня Молодой — один из самых живых театров в Киеве, это один из немногих театров, работающих с молодой драматургией.

Фруктово-мелочная блокада

Замечаний и пожеланий киевлян за два дня интернет-опроса набралось несколько десятков. (Правда, пресс-служба «подземки» отказалась комментировать и десяток пунктов, ибо они «неюбилейные»).

Наибольшее раздражение пассажиров Киевского метрополитена, оказывается, вызывают торговые точки, которые часто занимают в тех переходах, что является территорией КП «Киевский метрополитен», половину их ширины. Эти палатки, говорят пассажиры, препятствующие нормальному движению в подземке, создают толчею. Например, на новом выходе со станции «Лесная» до Броварского проспекта стоит лоток с фруктами, полностью заблокировал правую дверь. На лестнице здесь тоже продают продукты. Подобная ситуация на станции «Левобережная». На выходе в сторону центра слева стоят самодельные столы со всяким мелочью, причем над ними же надпись для пассажиров: «Держитесь левой стороны». На эти «торговые точки» милиция не обращает внимания. А на ночь большинство из продавцов оставляют товары в подсобных помещениях метрополитена — значит, без договоренности не обошлось.

«Отдых» и ремонт эскалаторов

Многих киевлян интересует, по какому принципу отключают эскалаторы. Часто бывает, что пассажиропоток увеличивается, а один из эскалаторов закрывают даже для прохода пешком. От того, чтобы попасть на платформу, приходится несколько минут «толкаться» в толпе. Возобновляют эскалаторный движение уже после того, как людям возле подходов негде стать, чтобы дождаться своей очереди. На станции «Университет» оба эскалатора к платформе выключают в 9.30, в настоящее время пассажиров становится только больше. На «Лесной» выключают эскалатор вообще в 8.30. То же самое можно наблюдать после 10-й на переходе «Крещатик» — «Площадь Независимости» — выключают эскалатор к платформе «Майдана».

Отдельная проблема создается тогда, когда эти механизмы начинают ремонтировать. Очевидно, «чепурившы» их к 50-летию, работники метрополитена загородили на станциях «Дорогожичи», «Лукьяновская» и «Шулявская» несколько из них металлическими заборами и начали ремонт. На «Дорогожичах» эту ограду взялись красить утром, в «час пик». Пассажирам было крайне трудно пройти, чтобы не испачкаться, уже не считая запах. На «Лукьяновской» забор поставили вплотную к эскалатору, что работает. О том, что его покрасили, работники метрополитена сообщили выцарапанные надписи на стыке двух щитов. Пассажиры замечали его уже после того, как «вляпались».

Ведра — на верхних «неправильный» таймер

Пассажирам, которые пользуются станциями «Вырлица», «Бориспольская» и «Красный хутор», приходится обходить препятствия на платформе ранней весной, когда тает снег, и в период дождей. Тогда с потолков станций капает вода, и собирают ее в металлические ведра и миски. Для столичного транспорта европейской столице такой метод борьбы с водной стихией выдается диким.

Иностранцев в киевском метро удивляет «неправильный» таймер, а точнее — секундомер на его месте. На платформах европейских «подземок» он показывает, сколько времени осталось до прибытия следующего поезда, в Киеве — информацию о том, когда поехал поезд, на который вы опоздали. Почему нельзя это исправить — вопрос открытый.

Жетоны: без «опта» и с очередями

Проблемы у пассажиров возникают и при покупке жетонов. На станции «Университет» утром при входе возникают очереди — здесь нет автоматов с жетонами, так у касс образуются скопления людей. Подобная ситуация возникает около 19-ти вечера на «Контрактовой площади», когда перестают работать автоматы с жетонами на входе с улицы Верхний вал. А на станции «Шулявская» часто из двух кассиров работает только один. Кто не имеет мелочи для автомата, должен стоять в очереди, часто тянется к входу. Говорят киевляне и об отсутствии поощрения со стороны метрополитена до оптовой покупки жетонов — скидок нет. Хотя, например, в Берлине при покупке четырех билетов каждый из них обходится на 10 центов дешевле. Подобную практику применяют и в Нью-Йорке и Москве.

Многих киевлян интересует статистика такого характера: сколько людей травмировалось через тяжелые двери на входах в подземку? Почему нельзя устроить «доводчики» и обеспечить эти опасные «маятники»? Некоторых интересует хотя бы теоретическая совет: как инвалиду на коляске попасть из города на платформы «Кловская» и «Печерской» или подняться с этих станций на поверхность? Другие хотели бы видеть в метрополитене общественные туалеты (кстати, такие есть в Мюнхенской подземке) и мусорники (как, например, в Берлинском и Вашингтонском метро).

Пока остается надеяться, что пожелания пассажиров КП «Киевский метрополитен» учтет, а нам ждать ответа от метрополитена — официальный запрос мы отправили.

КСТАТИ

Одной из причин утренних очередей перед турникетами столичного метро есть новые поворотные турникеты-триподы. Они оставляют меньше шансов попасть на платформу даром сравнению со скоростными, так называемыми «нормально открытыми», однако имеют гораздо меньшую пропускную способность за единицу времени — до 35 человек в минуту. В скоростных — 40 человек за минуту.

А в Московском метро с 1999-го используют турникеты со створками из ударопрочного стекла, которые располагаются по всей их высоте. Закрыть руками фотоэлементы на этих аппаратах невозможно. Проходя через турникет, пассажир наступает на специальные мостики, если он не оплатил проезда, то бесплатно послушает «Полонез» Огинского, который громко заиграет и сообщит контроллера о нарушителе.

«Представьте себе блоки больших коробок и туристов, приехавших в Украину на Евро2012, которым проводят экскурсию: В этой коробке — Национальный музей украинского народного искусства, в этой — Музей книги, а там — Музей театрального искусства, — на расширенном заседании Комитета ВР по вопросам культуры и духовности, его председатель, писатель Владимир Яворивский гиперболизирует воображаемую ситуацию. В повестке дня — обсуждение первого заседании рабочей группы, занимающейся выселением с территории Национального Киево-Печерского заповедника объектов, не связанных с его деятельностью, куда попали и три коммунальных музея.

Правительство и Президент оказались глухи к обращений общественности не трогать музеи, и чиновничья машина и дальше штампует документы, которые приближают время «Ч». Так, согласно протоколу заседания от 2 ноября 2010, Музей театрального, музыкального и киноискусства Украины предлагают переселить в «Мыстецький арсенал», на киностудию Довженко или в Дом кино. Музей декоративного искусства — в «Мыстецький арсенал», а Музей книги — включить в состав заповедника. Потенциальные принимающие стороны стали в позу. «Я только сейчас узнал о таком состоянии дел. Но это же государственный музей», — председатель Национального союза кинематографистов Украины Сергей Тримбач удивляется нерадению чиновников. Генеральный директор «Мыстецького арсенала» Наталья Заболотная не хочет делить роскошное помещение с Будько другим. А директор Музея книги Валентина Бочковская просит не сливать их с заповедником. В перечне объектов к выселению является также и не музейные организации: Национальная академия руководящих кадров культуры и искусств, ОАО «Специализированное управление противооползневых подземных работ», Украинское общество охраны памятников истории и культуры, Государственное агентство промоции культуры Украины, Украинский центр культурных исследований, Киевская организация Национального союза художников Украины. Рабочая группа также не может найти, куда их приткнуть.

Теперь эта задача переводят на Фонд госимущества и Главное управление коммунальной собственности в Киеве (хотя киевская власть уверяла, что соответствующих помещений у города нет), а самым переселенцам предлагают за две недели подготовить смету и график переселения. Все предложения будут рассматривать на следующем заседании, запланированном на период с 15 по 20 ноября.

Причастные к музейному делу утверждают, что выселить музеи за две недели или два месяца просто невозможно, такая процедура занимает менее двух лет. В ускорении событий обвиняют наместника Киево-Печерской лавры Павла (Лебедя), который хочет поскорее получить бывшие монастырские помещения от лояльного к УПЦ МП Президента Украины Виктора Януковича. «Я отстаиваю то, чтобы Музей книги и книгопечатания навсегда остался в Лавре. Чтобы выселить такие, как театральное училище, другие учреждения, которые не имеют ничего общего ни с церковью, ни с музейной деятельностью, то это другое дело. В храмах должны быть богослужения. Храмы не созданы для музеев и других учреждений», — заявил он в октябре в эфире Киевской государственной региональной телерадиокомпании. Позже представители церкви начали делать заявления, что в заповеднике должны остаться музее только религиозного направления.

В экс-гендиректора заповедника Сергея Кролевца другая версия. Он подозревает, что под этот шумок с музеями просто происходит перераспределение, а это 15 тысяч метров квадратных, построенных монастырем за последние годы: «Мы знаем, что Киевсовет принял решение о передаче имущественного комплекса — заповедника — в государственную собственность. Кабмин своим решением принял комплекс. А что именно было передано? Были переданы вместе с тем отсутствуют физически, но зафиксированы документально объекты: это снесены, а потом заново построены и перестроены здания, которых около 40?»

В результате заседания парламентский Комитет постановил «оперативно провести проект постановления ВР о наложении моратория на выселение музеев». Хотя юридическая норма, запрещающая такие действия, в украинском законодательстве уже существует — это Закон «О музеях и музейном деле», где говорится, что «помещение музеев, находящиеся в государственной или коммунальной собственности, могут быть изъяты только при условии предоставления другого равноценного помещения ». Проблема в том, что на каждый закон в Украине есть еще несколько законов, и выпутаться из юридических трущоб может только тот, кто имеет реальную власть. На данный момент это правительство Азарова и Киево-Печерский монастырь. «Решили наложить мораторий. На что? На какое решение? — Спрашивает Сергей Кролевец. — Там есть ряд решений органов исполнительной местной и общегосударственной власти, являются протоколы совещаний, которые действуют, поручения, наработанные во время совещаний, и розданы исполнителями на доработку. Поэтому надо хотя бы составить реестр, что именно подлежит приостановлению ».

Ниже подаем реплики участников заседания Комитета ВР по вопросам культуры и духовности, которые красноречиво говорят, кто на какой позиции стоит:

Марина Громова, генеральный директор Национального Киево-Печерского историкокультурного заповедника:

- Я хочу сказать, что сегодня все музеи работают, экспозиции на месте. И пока им не предоставят равноценные помещения, музеи будут работать в Лавре. Но вы говорите, что у Музея быта крупные фонды. А наши фонды — 70 тысяч экспонатов. У нас нет помещений, чтобы их выставить, у нас нет музея Киево-Печерской лавры. Мы предлагали Музея книги войти в наш состав — в Лавре всегда была типография, и историческую библиотеку были готовы принять в состав заповедника. Я также считаю, что Музей театра и киноискусства должно быть в профильной учреждении. А что касается 19го корпуса — Общества охраны памятников, то здесь вообще ужас! Общество занимает 400 квадратных метров, все остальные сдают в аренду.

Наталья Заболотная, генеральный директор комплекса «Мыстецький арсенал»:

- Что касается «Мыстецького арсенала», то ни копейки на строительство за последние два года мы еще не получили. Первую очередь строительства, если на нее выделят средства, завершат до конца следующего года: это будет двухэтажный музей в атриуме, 53 тысячи квадратных метров. Сейчас говорить о том, что, несмотря на котлован, на незалагоджени фонды, мы можем сделать рай на отдельном этаже «Арсенала» — невозможно.

В одном музее не может быть несколько директоров: это будут поделены этажа, амбарные замки и неконтролируемая ситуация. «Мыстецький арсенал» — уникальный музей, который строят не под имперскую коллекцию как Лувр, а как мобильный интересный музей, где постоянно меняться коллекции, и люди будут приходить туда каждые два месяца. А говорить о том, что мы сделаем статическую экспозицию, вбухают туда сотни миллионов гривен и сделаем некий краеведческий музей … Я родилась в Черкассах и дважды была в краеведческом музее — второй раз я там ничего нового не увидела.

Александр Бригинец, председатель постоянной Комиссии Киевсовета по вопросам культуры и туризма:

- Я бы сказал, что Кабинет Министров превысил свои полномочия и принял решение, которое не соответствует законным нормам. Отменить решение Киевсовета (от 15.07.2010 о передаче музеев в государственную собственность после размещения их на площадях, которые принадлежат к государственной собственности). Не может ни Кабмин, ни Президент. Поэтому говорить о переселении этих музеев до принятия решения Киевсовета как минимум некорректно.

Адриана Вялец, директор Национального музея украинского народного декоративного искусства:

- Еще в июне я была убеждена, что нас не могут выселить. Сегодня реалии таковы, что в двухнедельный срок мы должны дать предложения, куда выселяться, сколько нам нужно денег на это и т.д. Ради чего это все делается? Непонятно. Сейчас у нас реально идет война между музеями, идет противостояние и с церковью частности. Национальный музей украинского народнодекоративного искусства сохраняет государственную часть музейного фонда, которая является частью культурного наследия нашего народа. Это общенациональная проблема.

Михаил Кулиняк, министр культуры и туризма Украины:

- Хочу подтвердить, что до тех пор, пока мы не найдем компромиссный и приемлемый для всех сторон вариант, никаких выселений не будет. Если написано (в протоколе заседания рабочей групп). Подать в двухнедельный срок предложения, это не значит, что после этого никаких предложений не будет. Хотя говорят, что я слабый, думаю, у меня хватит силы (защитить музеи).

Если вы думаете, что сможете с легкостью приобрести любые желанные (в смысле расположения мест) театральные билеты абсолютно на любую постановку, то сильно ошибаетесь. Знайте о том, что в кассах предлагается только ряд из них, кроме того, ситуация может изменяться хоть каждый день. Некоторые места могут быть отданы в школы и учебные заведения, и так далее. Те, кого заинтересовала, например, афиша Киева, могут для заказа билетов обратиться к помощи всемирной паутины. Однако сразу хотим предупредить о том, что далеко не все театры сегодня занимаются продажей через Интернет. Поэтому вам также стоит позаботиться об этом вопросе заблаговременно. Еще один вариант, это обратиться к театральным кассам на улицах и в супермаркетах. Вы, наверняка, не раз обращали на них внимание, отправляясь на прогулку или за продуктами. Бояться мошенничества со стороны торговцев здесь абсолютно не нужно. Дело в том, что все кассы сейчас представляют собой одну общую систему. Правда, в вышеуказанном случае есть ряд неудобств. И главное из них состоит в том, что билеты вы сможете купить лишь на часть театральных постановок, то есть, далеко не на все.

Если вы смотрите культурные новости Украины, то должны знать о том, что купить проходные билетики можно даже у торговцев в метро. Однако вы должны быть готовы к переплате. Как правило, она составляет от десяти процентов стоимости, иногда и больше. Здесь все зависит от самой постановки и спроса на нее. Люди, которые желают регулярно посещать театры и смотреть спектакли, есть и будут в любое время. А это означает, что и те, кто будет обеспечивать им эту возможность также не перестанут существовать. Если вы хотите попасть на известную и ожидаемую премьеру, то всегда сможете это сделать. Независимо от «статуса» постановки. Главное в таком случае – это финансовые возможности и время, которое вы готовы тратить на поиски билетов. Если постановка не слишком ожидаема, то всегда можно купить себе место прямо перед ее началом. Однако для того, чтобы ваш культурный выход непременно состоялся, и не доставил вам никаких хлопот, лучше всего, позаботьтесь обо всех важных моментах сразу.

Присвячений пам’яті великого письменника, цей фестиваль з кожним роком набирає дедалі більше обертів та змінює формат на Всеукраїнську культурну подію.

Культурна подія року, що тривала більше тижня складалася декількох великих частин – театр, кіно, музика, література та візуальне мистецтво.

У цьому видовищі брало участь близько вісімсот митців з двадцяти країн світу.

Аудит показав, що на грандіозне відкриття зібралося майже п’ятдесят тисяч осіб, ця подія транслювалося у прямому ефірі Першого каналу. Протягом тижня фестивалю, павільйони мистецтв відвідали майже сто тисяч людей. Десятки майстер – класів, концертів, театральних вистав, презентацій і лекцій, декілька пілотних проектів Центру Сучасного мистецтва та море позитивного настрою – саме це отримали ті, хто побував на цій події.

Саме у цьому році Гогольфест працював у спільному форматі з Федерацією Футболу України, холдінгом КМ Core та посольством Іспанії. “Фестиваль обов’язково стане універсальним форматом міжнаціонального спілкування та задоволення культурних потреб не тільки українців, а й численних відвідувачів нашої держави” — так запевняють нас організатори цього сучасного мистецького проекту.

Суттєвість в аудиті цільової аудиторії Гогольфесту очевидна та не підлягає сумніву.

Фестиваль розрахований перш за все на молоде покоління. Але його головна мета – це альтернатива офіціозу і снобізму. Гогольфест стає майданчиком для нової творчої спільноти, здатної мислити та вирішувати непрості задачі, що ставить нам життя.

За майже чотири роки свого існування проект побував у Москві, Санкт-Петербурзі та Пермі, де з великим успіхом пройшли спектаклі, виставки та концерти українських митців. Наступного року плануються “культурні десанти” фестивалю в европейські міста Варшаву, Париж та Будапешт.

Гогольфест дедалі рішучіше робить спроби нагадати про вічні та нетлінні цінності, він має право на повноцінне існування в культурі сучасної України. Культура – це все, що створено руками людини і треба мати велику повагу та шану до цього. Сумно, що в нас так небагато культурних подій такого рівня.

Киев, хотя и столица, но грандиозными уличными шоу не разбалованный. К прошлой субботе в памяти почитателей необычных действ отметились разве представления «Французской весны» : ангелы на площади перед Софиею Киевской, циркачи на воде в Гидропарке, воздушные куклы около арки Дружбы народов. Современное искусство еще никогда не доходило до площади независимости : самая масштабная площадь столицы отдавалась под все — митинги, «халявные» концерты мировых звезд и артистов местного разлива, только не под современные синтетические театральные зрелища. «Гогольфест» решил сломать традицию. От самого начала своего существования фестиваль современного искусства заявил о себе как о действе, которое сделает Украину известной в мире и модной у себя дома. Если уже организатор фестиваля, театр «Крыша», поставил перед собой такую планку, тогда почему не начать «Гоголя» на площади?

Когда мы вечером подтянулись в сердце столицы, немного растерялись: где лучше стоять, чтобы все было видно, чтобы ничего не пропустить? Ведь на площади вместо привычной одной сцены стояли два крана, несколько экранов и какая-то непонятная конструкция, обтащенная белым полотном. Увидев такой размах, моя знакомая сразу сказала: «Мне не нравится, что этот фестиваль носит имя Гоголя. Он всегда стеснялся Украины, а мы его так восхваляем». Если бы Гоголь увидел этот фестиваль, он вряд ли захотел бы ехать на постоянное местожительство в Санкт-Петербург, подумалось мне.

Объединение миров

Из рекламы можно было предусмотреть, что известен испанский театр La Fura dels Baus вместе с украинской этно-гуртом «ДахаБраха» «порвет» вся площадь, но на такую «бомбу» все равно никто не надеялся. Режиссер шоу Юрген Мюллер накануне рассказывал журналистам, что в Киев он привез представление, посвященное футболу, и назвал его Multiverse, что означает «множественность миров». Зная об объяснении режиссера, я пыталась «грамотно понять шоу», однако ассоциации с футболом приходили в последнюю очередь.

Шоу Multiverse начали знакомые голоса «ДахиБрахи». Их лица время от времени просвечивались между видеорядом, который презентовал Украину, — старые фотографии, пейзажи Центральной Украины, многоэтажки мегаполиса. Когда картинка видео застыла, с другой стороны площади с помощью крана в воздух поднялась пуля из людей в скафандрах. В этот момент воображение зрителей сработало по-разному: кто-то увидел у кули газовую камеру, кто-то — «Мертвые души» Гоголя, кто-то — инопланетян или космонавтов. Были и такие, которые узнали в этом объекте спасателей Чернобыля. После космического зрелища внимание зрителей опять перехватила «ДахаБраха», которая существенно прибавила зрелищности, автентики, видео к испанскому проекту: когда бы испанцы командовали парадом от начала и до конца, помпезности в шоу было бы многовато. А так вышел реальный диалог культур — современный, технологический и эффектный.

На площади никто не чувствовал себя лишним. Большая часть шоу творилась высоко над головами зрителей. Успевай только миловаться. Маршировал лишь 10-метровый пластиковый манекен. Колесо, которое символизировало движение Вселенной, напоминало, что все мы вертимся в жизни, как белка в колесе. А что тогда значила сетка из людей, которая кружила над площадью? Может, то, что после суеты в колесе человек перейдет в другой мир, легкий и быстротекущий, будто полет снежинки. Кажется, испанцы сделали все возможное для бесконечной зрительской интерпретации.

«Это что-то модное и крутое», под которое рождают детей

В постановках шоу было задействовано больше сотни лиц, все — украинцы. Испанцы лишь показывали, что делать. По словам участника «ДахиБрахи» Марка Галаневича, в театре La Fura dels Baus — профессионалы очень высокого уровня. «Мы пытались отвечать их уровню. Что вышло, то вышло. Режиссер Юрген Мюллер замечательно работает с волонтерами. Все фигуры делали наши ребята и девушки», — говорит Марко. Как сознался Мюллер, он хотел показать, что один человек — это один мир. Соедини их — выйдет созвездие, Вселенная. Или «чудо из чудес», как подметил Влад Троицкий, директор «Гогогольфесту», режиссер театра «Крыша».

По окончании шоу Multiverse девушка спрашивает парня: «А что такое «Гогольфест»? — «Это что-то модное и крутое», — объяснил ей спутник. Более лаконичного ответа достаточно искать. «Модными и крутыми» можно считать испанцев — уличный театр La Fura dels Baus на протяжении 30 лет своего существования объездил со своими постановками почти все столицы мира и до сих пор не перестает удивлять. А «ДахаБраха» — тоже давно модная и крутая, география ее выступлений скоро уравняется с испанцами, а драйв и технические эффекты не уступают продвинутым европейским коллективам. У них — тысячи почитателей в Украине и не только. Режиссер-документалист Анна Яровенко рассказала историю о том, что «ДахаБраха» для нее больше, чем качественная музыка. Оказалось, что под записи этой группы режисерка рождала своего первенца.

На протяжении нескольких последних дней на холмах Певчего поля в Киеве вышивали рубашки, полотенца, ковры. Полотном для мастериц по этому делу была обычная трава, а нитями — цветы разных цветов. Увидеть, что с того вышло, можно будет уже сегодня, когда официально откроется традиционная цветочная выставка, на которой каждый район столицы представляет собственные композиции. В этом году она имеет название «Река вышиванок», поэтому «зеленые» дизайнеры творили именно в этом ключе.

Когда корреспондент приехал вчера на Певчее поле, работа была именно в разгаре. «Зеленбудивци» Дарницкого района назвали свою композицию «Обручения». Из синих и белых цветов они создали реку, через которую переброшено мостик-полотенце, «вышитое» яркими цветами. Неподалеку на столике украшали цветочный каравай, около которого примостился желтая тыква из бархатцев. На создание этой композиции пошло по меньшей мере 15 видов цветов и несколько тысяч растений, рассказала одна из женщин.

Их коллеги из Шевченковского района трудились над «Свадебным полотенцем» — так они назвали свою композицию. На цветочном разноцветном полотне примостились, судя по роскошным хвостам цветов, двое павлинов. Птиц именно «лепили» из красных и белых гвоздик. Оболочке решили поразить вышитой рубашкой, «зеленбудивци» из Печерского района — петриковской росписью. А их коллеги из Соломенского района обыграли украинское гостеприимство и трудолюбивость. Поэтому на фоне закарпатских узоров цветов здесь можно будет увидеть украинскую женщину (тоже из цветов), которая встречает гостей хлебом-солью, а ее подруги вышивают и прядут.

«Зеленбудивци» незаурядно утешаются, что на изменение безумной жаре пришла прохлада — ведь это продлит жизнь композиций цветов. Даже трава, которую специально высевали на холмах как фон для панно цветов, нормально не взошла. Поэтому ее пришлось привозить в специальных свитках с землей и раскладывать вместо основы для «полотенец». Все композиции оградили, потому что настоящий вред этим красивым работам наносят зрители, которые ради эффектного кадра для фото беспощадно истаптывают растения. Для любителей сфотографироваться будут созданы специальные площадки в центре композиций.

Вход на выставку будет платным — около 5 гривен для детей и 10 — для взрослых. Как объясняют в «Киивзеленбуде», деньги пойдут на выплату премий мастерам за наилучшую композицiю. А полюбоваться полотенцами цветов можно будет до 1 сентября.

В Луцке 24 августа покажет 3D-видео-инсталяцию «Дыхание независимость». Такая форма трехмерного моделирования изображения будет демонстрироваться впервые в Западной Украине.

Световое шоу состоится на площади около Волынского национального университета имени Леси Украинки в 21.45. Именно на помещение учебного заведения и будет спроектирован видео-ряд необычного мультимедийного действа в трихвимирному формате.

На прошлой неделе городская галерея «Лавра» собрала на «круглый стол» «Которым должен быть муниципальный центр культуры»? с десяток людей, касательных до художественной жизни столицы. Сначала директор галереи Аида Джангирова отчиталась о деятельности галереи в течение последних двух лет, после чего завязалось абстрактное обсуждение места, сути, роли и наполнения украинского пространства арта. Благодаря вмешательству в разговор брата директора Казбека Бектурсунова (он же главный редактор журнала «ТОР 10″ ) стало понятно, что нынешнее руководство «Лавры» серьезно проникается своей будущностью на этой территории. Со слов собеседников, сначала показалось, что они боятся потерять галерею через захватническую политику представителей УПЦ МП, которые заселяют прилегающий монастырь,: мол, уже был прецедент из граффити на стене, в котором монахи усмотрели драконов и требовали зарисовать к приезду Кирилла. Однако открыто Аида Джангирова о конфликте не говорит: «В галерее нет и не был конфликта». И в то же время рассказывает о потенциальной угрозе: «Я знаю, что в Лавре сейчас монахи ведут себя агрессивнее — выгоняют мастерские художников, а куда их»?.

Открыто об этом говорит Юрий Вакуленко, директор Киевского музея русского искусства : «Верхняя территория Киево-Печерского монастыря понемногу будет расширяться. Как только она подойдет под эти стены, здесь же начнется переход сюда». А территория «Лавры» — действительно лакомый кусок на восьми а земли и свыше 6 тис. кв. метров. Конечно, хорошая муниципальная галерея необходима столице, например харьковская муниципалка под управлением Татьяны Тумасян дает фору всем частным концептуальным галереям, но киевской к харьковской, честно говоря, далеко — выставки арта, фестиваль I love Kiev, акция Nabokov Days, книжная выставка резонанса не приобрели.

Однако очень уже подозрительно, что общественность «подключили» после того, как в команды мэра Черновецкого (к которому близкие Казбек Бектурсунов и Дмитрий Джангиров, мужчина директорки) возникли проблемы с руководством страны. Поэтому логично заподозрить, что эти «культурные люди» просто боятся потерять «большую и шикарную площадку в центре города», как метко высказался председатель Киеврады по вопросам культуры и туризма Александр Бригинець, который, в свою очередь, поддерживает идею превратить «Лавру» в городской центр актуального искусства. «Лавра» — это городская собственность. По словам Аиды Джангировой, галерея финансируется из бюджета очень коротко: «Это копейки — электричество, тепло, то есть коммунальные услуги и зарплата. При мне за два с избытком годы ни копейки не поступало (на ремонт). Нам придется самим зарабатывать». Однако, как ни странно, она и в дальнейшем упование на городской бюджет («в первую очередь мы надеемся на городские деньги»), а о частных инвестициях говорит нечетко («в прошлом году они рвались сюда, сейчас, вероятно, пересматривают»). Похоже на то, что нынешняя «Лавра» плохо подготовилась к запуску раздражающей темы в медиа. Ведь ни одной четкой концепции на «круглом столе» не предложили.

На днях в Киеве открыли две персональных выставки художника из Криворожья Евгения Лещенко. Сначала готовились к презентации в Национальном музее Тараса Шевченко, но работ за последние годы оказалось так много, что ранний период художника негде было раскрыть. Возможно, в случае с другим художником ничего бы страшного не случилось, когда бы зритель не увидел, из чего все начиналось. Но Евгению Лещенку знакомые кураторы не позволили показаться наполовину. Накануне открытия выставки в музее Шевченко галерея «АВС-арт» сделала экскурс к истокам творчества художника. На это в арт-директора Аллы Маричевской были, как минимум, две причины. Во-первых, выставку взялась организовывать жена художника Людмила. Таким был ее подарок господину Евгению на 58-летие, которое художник праздновал на протяжении двух дней, : 12 мая, когда мать родила, и 13 мая, как в паспорте записано.

«Киев очень сильно разочаровал меня»

А еще искусствоведов мучил факт, что Евгений Лещенко известен больше за рубежом, чем дома. Его работы выставляются в Нью-Йорке, Вашингтоне, Бонне, Париже, Варшаве, Лондоне, вскоре поедут в Токио, а в Украине немногие ведают об удивительном мире маляра. Евгений Лещенко — интроверт, которого надо еще поискать. Он днями и ночами не оставляет свою мастерскую, потому и до сих пор остается большим неизвестным. В художественном мире принято, чем больше вокруг художника шума, суматохи и эпатажа, тем его работы нужны и более дорогие. Лещенко в эти игры не играет, на тусовки не ходит, с олигархами не дружит да и вообще людных мест избегает. Трудно поверить, но после окончания Киевского художественного института, у столицы его не было 30 лет. «Я очень сильно разочаровался в Киеве, он перенасыщен. Если не сделают что-то с дорогами, машины будут ездить в четыре этажа. Везде пишут, что я из Кривого Рога. Но я и там, наверное, из десяток лет не был. Чтобы творить, живую за городом», — говорит художник.

Его одиночество караулит тех результатов, которые видим на выставке в галерее и музее. Автор почти четверть века непрерывно творит свою мечту о гармонии и красоте, альтернативу катастрофам и катаклизмам, которые угрожают человечеству. У него яркие, идеально упорядоченные, чистые цвета, фольклорное миропонимание с обидами сказок, легенд, басен. Лещенкиский мир — это мир сна, воображения, подсознательного желания рая, который живет в каждом нормальном человеке. У творчества художника есть перекликаются с традиционной украинской картиной. Можно найти сходство с лирико-философской растительной символикой Екатерины Билокур, наивным занятием живописью Марии Примаченко и Анны Собачко-Шостак. Евгений Лещенко не обижается, что его занятие живописью называют наивным. «Мне говорят, что я художник наивного плана. Это не обижает, но это не наивное искусство. Мой отец писал наивное искусство. Чисто колеристично мы похожи. Если поприсмотреться внимательнее, становится понятно, что мое искусство современно. Его не было в прошлом веке», — отметил Лещенко.

Около картин Лещенко взрослые медитируют, а деть из разгона бегут на полотна

Из первого взгляда Евгения Лещенко можно назвать женским художником. Ведь кто, как ни женщины влюблены в цветы. Мужчинам оружие, добычу подавай. В Лещенко же даже намека нет на маскулиннисть. Стоит лишь перечесть названия картин : «Яркий букет», «Утренние цветы», «Фиолетовый куст», «Наливаются бутоны на цветах», «Фееричность цветов», «Среди царицы орхидеи».. И как после этого поверить, что творцом этих картин является здоровый, большой мужчина с суровым выражением лица? «Это стереотип, что цветы рисуют женщины. В мировой практике знаем много известных художников, которые изображали природу. Меня обвиняют в чрезмерной яркости. Поставьте любой живой цветок около моих картин, она все равно будет ярче. У меня каждый сантиметр продуман. Это мозаика, которая переливается разными цветами», — говорит Лещенко. А еще таинственные страницы бытия природы. Дружина художника поделилась, что на огороде около хаты выращивает много цветов: «Для Евгения это — самая первая муза. Он весь мыслями в цветах, животных и птичках». Говорят, у природы нельзя научиться любви. В ней все работает по принципу выживания. Евгений видит то, которое открывается не каждому рядовому. Он пророчил рай на земле, который показывает в своих работах, где господствует вселенская гармония и любовь. Отсюда и определение направления, в котором работает Лещенко, — Paradise art, то есть «райское искусство».

В работах Лещенко есть кое-что от иконы. Его занятие живописью может исцелять, делать мир светлее и лучшим. Без преувеличения, он — религиозный художник. Люди часами созерцают картины Лещенко, питаются их доброй энергией, медитируют около них. Детям хочется коснуться полотен, гладить их. Евгений Лещенко сознался, что по большей части именно так воспринимают его работы. «Был один случай, когда в мастерскую пришел знакомый. Сел около меня, смотрел, рассматривал все, а тогда настолько углубился в картину, что потерял» сознание, — вспоминает Лещенко. А за детьми, особенно совсем маленькими, успевай только смотреть. Когда видят картины Лещенко, им так и хочется разогнаться и вбежать в фантастический мир, созданный криворожским художником.

Столичная власть приказала собирать вещи дежурному заведению культуры. В этот раз им присмотрелось здание по улицы Богдана Хмельницкого в самом центре Киева, где расположено издательство «Украинская энциклопедия» имени Г. Желаемая. Вчера под ее стенами образовали живую цепь писатели, художники, научные работники, общественные деятели и простые киевляне, которым небезразличная судьба издательства. Иван Драч, Павел Мовчан, Борис Олийник, Дмитрий Павличко, академик АМН Украины Любомир Пириг, доктор филологических наук Александр Пономарив, академик Петр Тронько и академик НАН Украины, и.о. председателя Украинского института национальной памяти Игорь Юхновский и много других встало перед фасадом дома и взялось за руки, чтобы защитить «украинскую энциклопедию» от посягательств и вопрос куда поехать снять с повестки. Перед ними на кадке разложили небольшой «натюрморт»: на красный молот, книжки и веселенький плюшевый подсолнух положили тяжелый шлем космонавта. Немного погодя в отчаянном жесте руководство журнала «Подсолнух» и агентства «Книга Памяти Украины», что также вынужденные переселяться, начали жечь собственную продукцию.

«Украинская энциклопедия», основанная в 1927 году, в здание на улице Богдана Хмельницкого переехала еще в 1958 году. За это время научно-энциклопедическое учреждение выпустило свыше 200 наименований универсальных и отраслевых энциклопедий, энциклопедических справочников и словарей. Среди них — трехтомная «Украинская энциклопедия», «Юридическая энциклопедия» в шести томах, которая получила государственную премию в отрасли науки и техники, а также «Энциклопедия украинского языка». «Выселение ударит в первую очередь по имиджу государства. Весь мир знает адрес «Украинской энциклопедии». Это все равно, что переселить оперный театр где-то в Бровары, это все еще будет опера, но уже никоим образом не киевская», — говорит директор издательства Михаил Зяблюк. На площадь «энциклопедистов» планируют заселить малоизвестный фонд «Здоровье будущего».

Как рассказал депутат Киеврады Александр Бригинець, решение об отказе в удлинении договора аренды «Украинской энциклопедии» и другим изданиям было принято без соблюдения регламента: «Сначала это должны были обсудить в соответствующем комитете, а уже впоследствии подавать на рассмотрение. Однако этой нормы не придерживались, и послушное «прочерновецка» большинство в составе 65 депутатов проголосовало за это решение почти из голоса». Хоть нарушение регламента не является основанием считать решение незаконным, такие действия запрещены постановлением Верховной Рады Украины «О внедрении моратория на выселение редакций печатных средств массовой информации, заведений культуры, в том числе библиотек, издательств, книжных магазинов, предприятий книгорозповсюдження через любовные СМС». Поэтому издательство настроено решительно отстаивать собственные права. За плечами его работников уже много лет борьбы с руководством города, который не хочет видеть на одной из центральных улиц неприбыльное заведение. Один из предшественников нынешнего городского председателя даже предлагал «Украинской энциклопедии» открыть здесь пирожковую — чтобы «оккупироваться».